「《經》曰：『治病必求於本』。 本之為言根也、源也。 世未有無源之流、無根之木。 澄其源而流自清，灌其根而枝乃茂，自然之理也。 故善醫者，必責根本。 而本有先天後天之辨。 先天之本在腎，腎應北方之水，水為天一之源；後天之本在脾，脾為中宮之土，土為萬物之母。 腎何以為先天之本？ 蓋嬰兒未成，先成胞胎，其象中空，一莖透起，形如蓮蕊，一莖即臍帶，蓮蕊即兩腎也，而命寓焉。 水生木而後肝成，木生火而後心成，火生土而後脾成，土生金而後肺成，五臟既成，六腑隨之，四肢乃具，百骸乃全。 《仙經》曰：借問如何是玄牝？ 嬰兒初生先兩腎，未有此身，先有兩腎，故腎為臟腑之本，十二脈之根，呼吸之本，三焦之源，而人資之以為始者也。 故曰：先天之本在於腎。 」（《醫宗必讀․卷一》）
【10分でわかるアート】世界中の有名な美術家たちや、美術用語などを分かりやすく紹介する連載コラム「10分でわかるアート」。今回は、琳派などの日本美術でよく見聞きする「屏風絵」について詳しくご紹介します。
大門與沙發相對會形成風水中所說的「沖煞」，室外的氣流會從大門直沖沙發，影響人的運勢，避免讓沙發與大門擺放成一直線，如果無處安放，就在兩者之間擺放櫃子或屏風遮擋，這樣就能解決對沖的問題了。 3. 沙發不宜背對或直面門口...
真正的「中宮造廁」，是在客廳中間有廁所。 我真的看過這樣的設計，是設計師想要追求特殊的設計風格，是以玻璃作廁所牆壁，再放在客廳正中間。 圖一：廁所位處中宮的格局 如果我們把握「不通風」與「髒亂」的宗旨，就知道該如何處理。 像「圖一」的這種廁所，位居房子中間，沒有對外窗。 我建議屋主可以加裝抽風機，保持廁所清潔與乾燥。 因為潮濕會產生黴菌、細菌，引來蟑螂、螞蟻，一旦衛生出問題，全家人的健康都可能會被影響。 如果廁所有對外窗的話，就一定要經常打開。 我過去常在中國大陸看風水，尤其是北方。 因為冬天寒冷，很多人為了保暖都會把廁所窗戶關起來，令廁所變成密閉不通風的空間，對風水就比較不好。
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馬頭明王也稱馬頭觀音（梵語： हयग्रीव ，羅馬化：Hayagrīva），音譯「賀野紇哩縛」、「何耶揭梨婆」等，意為「馬之頸」，為佛教尊奉為金剛明王。也稱馬頭觀音（梵語： हयग्रीव ，羅馬化：Hayagrīva），音譯「賀野紇哩縛」、「何耶揭梨婆」等，意
踩，漢語一級字，讀作踩（cǎi），⒈ 用腳登在上面，踏：踩了一腳泥。踩高蹺。踩水（一種直立水中的泳姿）。踩踏。踩墒（在播種的地方踩實土壤以保墒）。⒉ 指追蹤盜匪或追查案件：踩訪。踩捕。踩案。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
金髮晶水晶中有著地位，這類水晶顏色，和水晶是，它裡面有著很漂亮花紋，那麼金髮晶五行是屬什麼呢？1金髮晶五行屬土，人體缺土朋友們可以選擇土性水晶佩戴，來改善人體人體五行哦!金髮晶是水晶中上品，寓意吉祥如意，萬事太平，品位與地位象徵。
陰之水 陰之木
